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高低追杀的博客

在股市【任何的投资】中,高抛低吸与追涨杀跌,是每一个人梦寐以求事,但是能做到的了

 
 
 

日志

 
 

为什么坏人总是能有钱有势  

2011-09-22 08:41:17|  分类: 目前的看法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:  生根活佛 

 昨天有一位博友向我提了一个问题,他的意思如下:“为什么坏人总是能有钱有势。如果他是前世积德行善修来的,为何今生忽然变坏了?”关于这位网友的请求,我这里给大家讲一讲为什么坏人总是能有钱有势这方面的问题。希望大家满足心愿。

  首先我们要知道世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,好人和坏人都是相对而言,或比较出来的。有了好人,我们才觉得某人不好,认为他是坏人;同样,有了坏人,我们又说某人好,认为他是好人。好人和坏人不是天生的,也不是注定的,更不是永恒的。因为,前半生的好人,后半生就变成坏人,或者前半生的坏人,后半生就变成好人,这是正常的,而且,好人和坏人的名号是别人送给他们的,不是本来就有的。

  那么好人和坏人怎么去分呢?世界上所有的人,认为自己是好人,自己做的事都是好事;与自己的想法不一致的人就是坏人,与自己不喜欢的事,别人去做的话,那件事就是坏事。实际上,你自己不是好人,因为,你是个傲慢人,另外,你自己是个不公平之人,把自己看得那么重,自己的事看得那么正确。佛为什么常说:“人人要平等,做事要公正。”但我们每个人的眼里,人人都不平等,做事不公正的,如果人人皆平等,事事皆公正的话,世界早就变成了极乐世界,人人都早就变成佛祖了。我们自己都不是一个好人,还说别人是坏人,公平吗?另外,好人和坏人都是相对的,看你怎么理解,比如说,一个好人如果踩了你一脚,你的心里他就变成坏人了;一个坏人,夸你几句,或企图地让你一步,你的心里他就变成了好人;一个骗子,在骗你之前,你一直认为他是好人,但骗到手后就成了坏人;一个忠诚的人,他为你做事,与你和想法不同的时候,他为了你,树立正确的道路,你一直认为他是坏人,或者不是跟自己一条心,但最关键时刻,他站在你的边后他就成了好人。

 人们好人和坏人的标准是,不害人属于普通人,最低道德的标准;有的人为了小小利益,或小小的事而纠缠不放,或者总是占小便宜的人,这种属于小人;有的人为了小小利益的驱动就会去做伤人利己的事,这种属于坏人;有的人对蝇头小利不放在眼里,表面上不会去害人,但在更大的利益驱使下,他会去害人利己,做出伤天害理之事,这种人属于恶人;有的人不遵守自然规律,不讲道理,不遵守因果,连父母都敢打敢杀,为了自己利益权势,毁灭传统文化和正法,害家人,害他人,杀人、放火、抢劫、邪淫、赌博、贪污盗窃、假造核武器、假药和有毒食品等欺上压下的人,属于十恶不赦之人;有的人不管什么诱惑,都有一身傲骨,拒绝诱惑,不做伤天害理与伤害别人的事,也不做慈善,这种属于老实人;有的人说话不算数,说话前后矛盾,不守信用,左右都是借口弥补,心口相反,这种人属于诈骗人;有的人不管什么事,总是为别人着想,专心致志的帮助别人,看到别人快乐,或者心愿如意,自心升起欢乐,这种人属于好人;有的人放弃一切诱惑、自私自利、亲蔬恩怨乃至敌仇怨恨,天下的人看成一家人,为天下的人做事,为社会做事,为人民服务,自己受到别人的冲击,或者威胁利诱,坚强不屈地树立自己的理想和做善,他的能力越大,责任越大,这种人属于善人。但现实生活中,许多有钱有势的人,并不是按这个逻辑标准,存在于这个社会的。一个人,如果能不管在任何情况下,勇于承担自己应有的社会责任,那这个人又是相对于普通人前进了一步,算是好人,好人不一定是有钱有势的,但有钱有势的人不一定是坏人,坏人里有钱有势,也有没钱没势之人。好人坏人与钱势没有大的关系。

 好人和坏人区别在于原则,如果无原则的人,我觉得不值得信任的,不管他的话多动听,行为有多优雅,面像多有善良,这些都不能表示好人和坏人的标志。我经常给弟子门讲,无论什么样的人,做什么样的事,首先要看原则的立场,如果失去原则立场的人,他的身份是个伟大的人物也不可信,更不值得尊敬;如果遵守原则立场的人,他的身份是要饭的气丐也好,值得信任与尊敬;做慈善必要原则性,不要盲目,因此,好人和坏人的分别也需要原则性,不能盲目的说他人是个好人,为什么没有好报;他是个坏人,为何没有恶报,这些说法也没有原则性。

 我们看到坏人与恶人,或者他活得很好的时候,我们不能计较,反而要同情他,可怜他,因为他不懂因果报应,灾祸降临到头顶还不知道,而且他今世生活幸福与活的快乐,是他在前世做了一些善的事,今世有善报,但他这样享受乐报,做恶心坏,一定会报应的,人能够包容,或没有能力收拾,但天不包容,老天爷与因果会收拾他,也许今世坐牢,或受到天灾人祸的惩罚,来世一定会下堕地狱的,他真的迷惑愚痴,所以我们要可怜他,从内心中对产生慈悲心,愿佛菩萨救他,希望他改变,愿他生活过得快乐。

为什么坏人总是能有钱有势?这个问题是个大问题,特别不信因果关系的人,或者不懂三世因果的人,总是想不同的。

  但我们应用公正的话题来讲理,一个坏人为什么总是能有钱有势呢?那些钱和势力并不是天下掉下来,更不是别人赠送而获得的,实际上,自己辛苦挣来的,他花了很多的工夫,也得罪了很多人,才能得到他所想得到的钱和势。他们不怕坐牢,也不怕得罪别人,也不怕因果报应,只有眼前享受人生,不管以后怎么样,因此,他们的人生最大目的就是金钱、权势、地位、美女与帅哥等。另外,他的钱和势百分之六十是在过去世积累而来的,比如,积累行善犹如积累资金存款银行帐号上一般,他自己需要,或者应用机缘到的时候,他可以用,那时候,他只有下百分之四十的工夫,可以获得他自己过去存款的金钱,他们在银行取钱也需要办手续,因此,他自世所做相当于取钱办手续一般。如果,他在银行里根本没有存款的话,办手续也没有用的,比如说,现在很多人下了很大的工夫,没有大的回报,比如,你过去世在银行的帐号里没有存很多钱,因此,今天你取钱也取不了多少,你想得多更多的钱,那就你要下很大的工夫去做事,你也同样得到钱和势。如果你下很大的工夫去做善,你一举两得,你得到自己想要的钱和势,而且得到别人的赞叹和支持。

 很多人会说:“我下了很大的功夫,但还是没有得到那些坏人一般的钱与势,为什么?”我觉得不为什么,第一,你的命运银行存款里没有这个福报;第二,你下的工夫不如别人那么深;第三,你下工夫也许是放下错了,自作聪明,总是自己觉得,或者自己认为,而且,你在瞎论自己的人生;第四,你只有看别人的眼力,但没有跟别人跑步的脚力,更没有跟别人比赛的体力。所以你看到别人红、旺、大、高,心里总是不舒服,经常爱论别人的坏处,自己一直在逃避,这种人永远没有前途。

 很多人总是说:“我一世中做了善事,但一点幸福也没有,天天碰到不吉利的事;其他人一世做恶事,但生活过得很快乐,为什么?特别是那些贪污受贿,假公济私,伤天害理的人,为什么没有恶报?”如果你是真正修行的人不会想到这样幼稚的问题,因为,你今天做善是前世积累的善报,你有这样修行的善根,但你一点也不幸福,或天天碰到不吉利的事,这也是你在前世做善的同时,做了许多恶事,或者你今世所作的方向错了,因此这些都是恶报,但你的幸运的事,今世你先受到恶果,没有享受自己的善报,你的善意在因果的银行帐号上增加利息,一旦你的恶果断掉,你就开始享受善报,今世获得快乐和幸福,来世你绝对上升天人或极乐,天天享受快乐的生活。

 坏人今天享受的钱和势都是前世积累的善报,坏人他们虽然在前世做了很多恶事,但他们也做了许多善事,因此他们一直享受的是,过去世积累的果报,都是善报,但他们厄运的事,今世他们先享受的是善果,没有接受自己的恶报,他们的恶意在因果的银行帐号上不断的增加利息,实际上,他们享受的都是过去积累善的果报,但他们的幸福和快乐,金钱和势力不是长久的,相当于,他们应用在过去世银行帐号里存款的钱,一旦他们的存款用完,善意断掉,他们就开始接受恶报,不用等来世,今天、或明年,或后半生等,灾祸降临到他的肩膀上,那时候,平时傲气冲天的人物,一下子威风扫地,以后就再也爬不上来,不用说他个人痛苦和委屈,连累到全家人,亲戚和朋友,那时候的痛苦和折磨不是一般语言表达出来的,后悔莫及,无法选择。今世的折磨和痛苦不用说了,而且来世他们绝对下堕十八层地狱,天天给那些冤家债主还债,那时候,他们狼狈不堪,天天面对残酷而恐怖的生活。真正吃亏的人就是这些人,

 大家常用“好人不吃亏”来安慰那些善良与明显吃了亏的人,在本波教经典里云:“善人终归善道,恶人终归恶道,善人眼前吃亏,恶人心底吃亏。”真正的一位善人,他所作所为都是善始善终,他就是好人。如果一个好人吃亏的话,他就想,我已经吃了亏,但这个麻烦的事情也已经过去了,多轻松啊!心里快乐,好人并不在乎自己有没有吃亏,就说好人不吃亏,也就是说,好人吃亏的是眼前的一点一滴利益,但是心地还是那样善良,那样慈悲,那样快乐,那样幸福,而且对得起自己的良心,没有做过伤风败俗乃至伤天害理的事,真的一天面对死亡的时候,回头一想,自己一世没有做过愧疚的事,见阎王爷也不怕,而且阎王爷见到善人,鞠躬三次,多么威风,这种人今世来世都是那样威风。

 真正的一位坏人,是真正吃亏的人,他所作所为都是恶始恶终,他就是恶人,如果一个恶人吃亏的话,他就心里不平衡,总算报复,为了一点利益,找出一大堆麻烦的事,心里总是计较,恶人非常在乎自己吃亏,就说坏人心底吃亏,也就是说,坏人眼前没有吃亏,但是心底已经吃亏了,他的心地那么坏,那么恶毒,那么膨胀,而且为眼前吃亏,做出很多对不起自己良心的事,做些伤风败俗乃至伤天害理的事,他一旦面对死亡的时候,回头一想,自己一世没有做过好事,最后自己什么都没有得到,内心非常愧疚,那时候后悔莫及,见阎王爷的时候,给阎王爷鞠躬三次,但阎王爷和小鬼们都看不起他们,那时候,坏人多么狼狈,这种人今世来世没有什么威风,所作所为都是狼狈的事。而且面对监狱,或者千古罪人的时候,那些钱和势力有什么作用,金钱都是废纸,权势都是空座,心底隐藏不能告人的痛苦,身上沾满了老百姓血汗,这种人幸福吗?快乐吗?没有吃亏吗?不傻瓜吗?

 通常是那种习惯占便宜的人,不想吃亏,总想占便宜,经常讲的是漂亮话,为了占便宜,算计别人,内心不安;但好人按照自己的处事原则处事,他觉得自己谦让一些,吃亏一些,才安心理得。真正的好人并不想占便宜,也不想得罪别人,也不计较别人幸运命好。一个真正做好人的人,他不重视眼前吃亏,也不是那么论人民服务,更不会为老百姓做事挂在嘴边,不过,他们行动而为人民服务,为社会做事;但是很多坏人,利益国家的权利,欺压老百姓,有些打着宗教的旗号,欺骗人民,有些奸商假造毒品等来伤害人民,坏人心度很窄,他们所作的事和说的话不一样,他们的嘴边经常论为人民服务,实际上,经常伤害老百姓,破坏国家的法律,这种是始终会有报应的。好人不会论自己是好人,坏人也同样不会论自己是坏人,但是自然界好人有善报的,坏人有恶报的,这是自然的法律。

 如果一个人在前世积德行善而来的话,为何今生忽然变坏了呢?这是很多人想不通的问题,佛教讲的善有两种的,一种是无漏的善,一种是有漏的善。区别就是无漏的善就是没有贪婪等染垢的善,是真善,这种善的结果不是获得人天福报,而是获得出世间的果报。有漏的善是一面是好事,一面是坏事,比如,看到别人行善,嫉妒而跟别人行善,心是恶,行动是善,这种来世有善报,也有恶报;为了自己的利益,也不想伤害别人,因此说谎言,本心是善,但是行为是恶,所以有善报,也有恶报。这种人转生到轮回时,有善报,也有恶报。转生到轮回的所有善不是无漏的善,而是有漏的善。如果过去所作都是无漏的善,这种人不会转生到轮回,早就成就菩萨与佛果了。

 一个坏人的前世也许是坏人,也许是其它轮回里的坏众生,可是他在做坏事的同时做了一些善,比如杀敌人同时救朋友,或者为国家而杀人,简单来说养猪养狗都是有漏的善,养猪为了吃肉而养的,养狗是为看家,或者精神归属,或者好奇而养的,都有恶的一面,也有善的一面。一个好人的前世也许是好人,也许是其它轮回里的好众生,可是他在做善事的同时做了一些恶,比如医生打针过失而死人,或者弘扬佛法而伤害不信佛法之人,或者建筑佛塔时杀了动物,或者不理解的情况下,善意变为伤害别人的动机等,都有善的一面,也有恶的一面。好人和坏人并不是忽然变成的,而是有因缘的。

  另外,前世积德行善的好人,不一定今世做积德行善;前世做恶的人,不一定今世变为十恶不赦,相当于,前半生是清官不一定始终都是清官,前半生是个贪官,但不一定是始终是贪官;清官变为贪官,贪官变为清官都有因缘的,因此,今世积德行善的好人,接受穷困受苦,或者十恶不赦的人,有钱有势,都是有因缘的,不是无因无缘而来的。

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